第十章 司南伯范建(2 / 12)

,最多也就是日后补偿他而已,也绝对算不上上心,可能也只有日后的范闲会在乎,会关心滕子京的感受,遵循着人人平等的原则。

本来按道理说,郭保坤作为现代人也应该是这种价值观,但是郭保坤和范闲经历不同,他历经多世,经历丰富,阅历惊人,和范闲这种不经世事的人,对世界的认识有着绝对的不同,自然明白没有真正的平等,这也是为什么滕子京愿意为了范闲连命都不要的原因。

郭攸之这段时间算的上春风得意