而不是悟了要放弃武功的那种佛法。

而且，鸠摩智的悟性的确惊人，依靠着大量佛家理念的熏陶，厚积薄发，在这方面一点就通。

佛家武功以“空”为极旨，道家内功则自“无滞、无碍”而趋“无分别境界”，两者殊途同归，练到极高点时甚为相似，颇有触类旁通之效。

对“空”在武学中的理解，也影响到了习武者在佛家武功的进境与造诣。

在天龙时代，外用的内劲分为实劲、虚劲、空劲三种。