。
而儒家虽然都提倡既仁且义,但其理论的前提并不固定。
孟子强调性善论,荀子强调性恶论,甚至还有个既善且恶论。
儒家这三个假设都能推导出仁义,这就是最根本的问题。
在儒家的学说中,理论的假设前提不重要,儒家的结论始终是固定的。这就表明,儒家的学说是中空的,或者说空心的,没有坚实的地基,最多只能算是千百年来美好的愿望。至于这个愿望合理不合理,不重要,只要这个愿
第五十八章:儒学科学化(4 / 12)
。
而儒家虽然都提倡既仁且义,但其理论的前提并不固定。
孟子强调性善论,荀子强调性恶论,甚至还有个既善且恶论。
儒家这三个假设都能推导出仁义,这就是最根本的问题。
在儒家的学说中,理论的假设前提不重要,儒家的结论始终是固定的。这就表明,儒家的学说是中空的,或者说空心的,没有坚实的地基,最多只能算是千百年来美好的愿望。至于这个愿望合理不合理,不重要,只要这个愿