事，而是经历一些事后，才能真正地理解一些东西。换言之，人对于自身及外界的任何↖洞见，都是建立在自身经历的基础上，而非建立在知识的基础上。

因知识而解事，只是水月镜花，似真而实幻；因经历而解事，才是实实在在，哪怕有时因经历尚不到位，只是雾里看花，但那也依然是似幻而实真。

此所以前世华夏古代有一本书常读常新的说法。

不是被读的书新。而是读书的人新。对某一本书说“读过了”，