和——唯有共和才能让我们拥有对香蕉的分配权；有了对权力的‘共和’，我们就不是猴子，而共和的体现就是反对派的存在，没有反对派。则没有共和，则我们都是一群猴子，而不是人。”

赵兴慢慢的继续说：“仁宗时代，或者说有宋以来，我们创立了与士大夫共治天下的体制，我们是共和地，百姓有权力享受到年终退税，有权力对朝政发表议论。有权力享受免费施药。有权力通过学习考上官员，参加国家的管理。但现在一切都毁了。