礼法的意义何在，在于一种相对公平的分配制度。

比如天子用八佾，诸侯用六佾，卿大夫用四佾，士用二佾。

一个等级有一个等级分配之法，表面上看是约束士与大大夫，但深一个层次也约束了肉食者（诸侯与天子）。

诸侯用六佾，多了即破坏了礼法，天子用八佾即可，多了也是不行。

再到现在的争国本，明朝有任何一条律法说皇长子一定要当太子吗？没有。

但是申时行