确未必是坏事，只有让人才拥有了自主选择的权利，他的选择才是最为真实和可靠的。一如两千年前的春秋战国时代，大争之世，没有民族和国家的地域偏见，有识士人择木而栖，这才成就了一段段历史佳话。

但同时李信也十分清楚，时至今日再想追求那种人才的自有交流与楚人的刻舟求剑又有何异？别说在明朝了，随着时间的推移，直到数百年后，民族主义发展成型，这种偏见将愈演愈烈，尽管在人们的口中将世界描述的无比美好，可