之又乳，合乎自然之虚空，成就真空妙相之真体也。

至于大乘境界，则更加的玄妙，以道经当中所言：修道至真于虚无冥合，直至虚之又虚，无之又无，无无直至无可虚无，方至其极也。行道至此，谓之无上之上；修身至此，谓之无前之前。至此尽头，才谓真正功圆而果满矣。

燕真回忆完了道经当中所载的后三个境界，也知道后三个境界无论哪一个都是无比之难冲，但是一旦冲击到都有无穷的威能。真到了大乘境界，便是到