即收入上田神室，寂灭静养，九九次（乃八十一之数），方布本身五芽灵气，此五芽之气，即静极之后，五气朝元之为也。照耀空中，化为五色祥云，然后再将本性灵光，运动真意射入祥云之内，化成一团金光，大如车轮，而阳神端居金光之内。其丹光余气，悉化为天魔外道，百般景象，引诱阳神，稍差着声色于闻见，阳神即一去不返，入于魔境，转生六道，世人认为坐化小成之果也。

非也，前功废矣（尽管有人凡躯，不朽，但为尸解坐