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日莲给新兵卫和足利发信,就是为了秉承天皇的旨意,终结镰仓幕府的统治。
其实,日莲当初来到日本时,就对这种公武两家政权并行的形式感到惊讶和不可思议,这犹如当初东汉末年,曹操只统治着北方四州、兖州和司隶州,另外3个州和两京洛阳、长安都还在汉献帝的手中;
那几个州虽然曹氏实际控制着,但还要向长安称臣,甚至长安方面还不时派出官吏(虽然只是个形式),这种情况在天朝,很短的时间或许存在,但绝不可能国家长期是这种统治模式;
不过在这倭国,这却是存在100多年的状况,其实,在原时空中,也只有镰仓幕府搞成这个样子,后来的室町幕府和江户幕府,天皇就成为真正的吉祥物了,不过,在这个时空,再也不会出现什么室町幕府和江户幕府了。
新兵卫和石田跟元寇打了几场大仗,深知元寇凶悍,而且元寇如今的带兵之人,可谓是当世的战神一般的人物,他们对光靠幕府军击败元寇深感绝望,已经日益赞同日莲当初的想法了;
新兵卫如今还在平安跟元寇对峙,麾下6万众多是败退残兵和后来从镰仓补充过来的,包括原本监视京都的4万人马(最多时监视京都的人马达6万),这点人,元寇不来进攻就谢天谢地了(元军也无法进攻,只有7万人,还要2面防守)。
如今,镰仓大本营只剩下北条的8000卫军,虽然已经向东国诸藩要求出兵,但除了足利的2万多人马已到镰仓,其他诸藩只过来万把人,这点人马,如果京都想再来一次“承久之乱”,那估计会胜利了。
新兵卫本人和麾下家臣武士,都已对单独打败元寇不抱希望,如果天皇愿意给他们让点利益,这6万人很快就不再归北条所有。
至于足利,早就对北条不满,当初日莲法师要离开幕府去投天皇时,足利还有点可惜(虽然他赞同日莲的观点),现在,他只想联合京都,只要天皇点头并保证他和家臣们的一定利益,他今夜就可以反水。
日莲久在镰仓幕府,北条一直待他如上宾,甚至比信任家臣更为信任他,所以日莲对镰仓幕府内的各种人物关系可以说是了如指掌;
那足利最开始就跟北条有些意见不合,倒不是对北条家一直掌握幕府实权作了3代执权不满,而是对北条始终与京都处于敌对状态感到忧虑,10年前,元寇第一次入侵,足利担心战败,就有联合京都的打算;
但没想到,元寇会碰上“神风”,大败而回,于是,北条在大捷之余对他开始不信任起来,因为对镰仓来说,京都的那位,才是他们武家永远的威胁。
现在,足利人虽然还在镰仓,但心明显已经靠向京都,特别是这次元寇入侵,幕府连连战败后,他这种想法更强烈了。
之所以没有跟着日莲一起投向京都,一来目前镰仓还是武家利益的代表,他作为武家的支柱世家之一,如果投向京都,必将引起武家其余世家的极大愤概,定会群起而讨之;
而足利家族几代与京都作对,当年“承久之乱”足利家族也是为镰仓出了大力的,后来封赏也极为丰厚,而流放后鸟羽天皇和土御门天皇,足利家族都积极参与其中了;
如今他要是投向京都,后醍醐天皇能原谅这一切,并积极援助他这个必将因背叛而声名扫地的5藩“大守护”吗。
二来,还是实际利益上的问题,“承久之乱”和随后流放包括天皇在内的一众王侯贵族,让武家尤其是被称为“东国”的效忠幕府的各藩发了笔横财;
足利家族和属下的4藩得到了高达町的地头,后来又并吞了效忠天皇的所谓“西国”的一个藩,成为5藩“大守护”,也因此成为镰仓幕府的主要支柱之一。
如今为联合京都,足利愿意献出8000町,这也算是一个很大的诚意了,毕竟,那么多的家臣武士和部曲要养活,所以把以前所有夺自京都和“西国”诸藩的利益全部献出,根本是不可能的事;
只要天皇不那么苛刻,不要太过追究以前的利益,那么,足利是一定会投向京都的。
日莲深知这一点,为了打败元寇,必须联合武家,至于以前的事,除北条和少数顽固的家臣外,都可以既往不咎,包括他们夺自天皇和“西国”诸藩的利益;
其实,只要没收北条家和那几个顽固家臣的财产,基本上就把当年的损失补回一大半了,再撤掉或吞并十几个藩,利益的事情,就算完全达到目的了。
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