乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成。

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言隐于荣华。故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非 而非其所是，则莫若以明。

物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰:彼出于是 ，是亦因彼。彼是方生之说也。虽然，方生方死，方死方生；方可方 不可，方不可方可；因是因非，因非因是。是以圣人不由而照之于天 。亦因是也。是亦彼也，彼