种感觉。如眼睛所看到的为色，耳朵听到的为声，鼻子所能闻到的为香，舌根所能品尝的为味，身体所能接触到的为触，意识又对色、声、香、味、触而起各种分别之心，就叫做法。这六尘又泛指代表一切尘法。‘不住’就是一切法都不应该执着，因为只要一有执着，心里就不能清净了。”

张道陵听了，点了点头，低头想了一会，又问道：“那不住于相呢？”

金蝉又回答道：“《金刚经》中讲到的四相，是我相、人相、众生