项引盐，先帝虽尝准令纳银，随场买补，后因廷臣论奏寻复，罢止。这样下去遂使盐法沮坏，商贾不通。然则成先帝欲为之志，复祖宗不易之法，不有在于今日乎？臣等复睹诏书，除已支买外，其未支掣者，悉皆住支还官。今所谓已纳价银者，即系未支应该住支之数，所谓给与引目者，即系未掣应该还官之数也。若未纳价银，则先帝已有成命，停止固不待于今日矣。迩缘登极，例有赏赉，而帑藏空虚，计无所出，姑从众议，遣官分行各处，变卖盐课，