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神宗时期王安石主宰熙宁变法，当中的一条，便是有关于这太学的，谓之‘三舍法’。

三舍法，就是把太学分为外舍、内舍和上舍三舍，当中上舍给官，内舍免礼部试，外舍免解，可直接参加礼部试。

到了哲宗年间，三舍取才甚至一度取代了科举；徽宗时太学达到极盛，专在太学取试，有徽宗一朝，太学共招生三千八百余人。

靖康之难过后，临安府重建的太学虽尚未完工，但已经被