此被赵丰的直觉所捕捉。

前者是因，后者是果。

正如寻常人不需要了解山川地理、日月星河，只需看到一片落叶，便自然而然知道天已秋一般。

而赵丰的直觉，便能通过‘果’来察觉出‘因’，并不需要寻找证据，也不需要知道过程。

所以他才说，他觉得是，你就是。

而之前的方脸弟子们显然也是知道这点，所以才对赵丰的结论毫不怀疑。

同样，在这样直指本质的直觉面