帛书里，就有伏羲和女娲的名号。古文学界最早将“女娲”一词释读为“女皇”，直到2006年，学者根据新出简帛资料，才确认这个词应该读“女娲”。

历史和文化、民俗要分开，它们既有联系又有区别，一些民俗现象、文化现象可以一定的历史作为依据，但不能认定这种现象就是历史。

至于“娲皇宫”内的那块明代“墨书”，其实也不能作为有力的证据。毕竟，明代距离女娲诞生的年代，也不知道隔了多少代了……而