这些同门似乎多是高年资学徒，各自所看，也多是《乃粒》，《乃服》，《彰施》，《粹精》，《作咸》，《甘嗜》，《膏液》……五花八门。

这些乍看起来，与修真问道毫无关联，但实际上，乃是偃者之道格物致知的基础，由此而衍生的“实证”，“心证”之法，更是修炼元气，转化法力的关键。

而且偃者道途崇尚学以致用，所谓“圣人之道，无异于百姓日用，天地大道，无异于造化神功”，便是言其回馈天地造化的至