第207章 历朝的老四到底有多强40

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罗玉华继续道:“皇帝可以通过军机处，直接掌控国家的军政大权，决策无需再经过繁琐的程序和众多官员的商议了，这也大大提高了行政效率，也使得皇权得到了前所未有的强化 。”

“有手段啊……”刘邦听的那叫一个津津有味，“这小子的内政确实不错，张弛有度，赏罚分明，不愧是老四阵营的……”

“还不止呢……”罗玉华笑了笑，然后继续道，“清朝还有个密折制度，原本是在康熙帝晚年时期出现的。”

“就是将奏文写在折叠的白纸上，外加上特制皮匣的奏折，使得外人无从得知内容是什么 。”

“在康熙晚年时期，这密折只属于辅助手段，对政治影响并不大。”她继续道，“但到雍正年间，密折制却逐渐成为主流，对政治的影响极为显着 。”

“雍正放宽了使用密折的范围，使得不单单是督抚大员可以使用，知府、道员、副将、参将等中下级官员也都可用密折奏事。”

“甚至一些致仕闲居的官员也可用密折向雍正报告事情 ，具折奏事的官员从康熙朝的 100 多人增加到了雍正朝的 1200 多人 。”她笑道，“说起来大概就是咱们现在说的匿名举报信……”

“这使得雍正能够直接与官员沟通，绕开了所谓的官僚体系，从而可以直接了解地方情况，从而加强对地方的控制，巩固中央集权 。”

“而且密折制度还使官员、同僚之间起到相互监督和制衡的作用 。”她笑道，“像是一省之内，督抚、布政使、按察使、道台都可以独自上折密奏，而官员们也就因为如此，从而不敢轻易违法乱纪，生怕被同僚告发 。”

“密折制度大大提高了行政效率，皇帝对密折有着优先御览的特权，真正实现了及时的下情上达 。”

她继续道:“雍正的亲信大臣李卫曾去果亲王允礼处请安，得赏甚多，李卫就用密折报告给了雍正。”

“除此之外，雍正对于儒家思想的推崇，也达到了极高的程度 。”罗玉华继续道，“在他看来，儒家思想是治国安邦的根本，是维系社会秩序和道德规范的基石 。”

“他曾多次强调儒家思想的重要性，认为 【朕惟三教之觉民于海内也，理同出于一原，道并行而不悖】。”

“他对孔子也极其尊崇，更是将其视为至圣先师，对孔子的学说进行深入研究和传承 。”

“雍正二年，孔庙不幸遭遇了一场火灾，大成殿等建筑都被烧毁 。”她叹息道，“雍正得知此事后，大感痛心，立即下旨拨款修缮 。”

“这期间他亲自过问修缮工程的进展，要求务必将孔庙修复得更加宏伟壮观 。”

“在修缮过程中，雍正还特别强调要使用最好的材料，聘请最优秀的工匠，以表达对孔圣人的敬重之情 。”

罗玉华继续道:“此次修缮历时数年，耗消耗了大量人力、物力和财力 ，才使孔庙焕然一新 。”

“而修复后的孔庙不仅规模更加宏大，建筑更加精美，而且也成为了当时儒家文化的重要象征 。”