古代哲学中有“性善论”和“性恶论”，二者既有不同又相辅相成，荀子便是“性恶论”的支持者，认为人性中有黑暗的部分，应当用道德教育引导人向善。

《荀子·荣辱》中便描述为“材性知能，君子小人一也。好荣恶辱，好利恶害，是君子小人之所同也。人之生固小人，无师无法则唯利之见耳。尧禹者，非生而具者也，夫起于变故，成乎修为，待尽而后备者也。”

道德教育固然重要，但面对大恶之人，