邪见：认为世间无生果之因，亦无可招之果，故为恶不足惧，为善不足法，此种见解，乃见之最邪者，故名邪见。

见取见：于前种见上随执一端，以为最胜，即固执其所见，一切斗争依之而起，故以一切斗争所依为业。

戒禁取见：印度古代苦行外道，认为受持牛、狗、鸡等戒，可以得涅盘之果。这种非因计因，非道计道之见，是为戒禁取见。

佛教告诉我们，世间万