此深以为然道：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也，正如孟子所言‘尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣’”。

顿了顿王安石一面看书一面问道：“故中庸有言天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”

“中庸主张性善之说，孟子也主张性善，然而荀子却言性恶，而杨子（杨雄）主张人性善恶混，你怎么看？”

中庸主张诚，诚即率性而为，那么人性的根本呢？

于是人性善良之论就来了。