第67章 内箓和外箓

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也有一些道士，种种原因导致死后上不了天庭，也归不了地府，也分为两种情况。

一种是有人管的，那么就可以归入祖师殿，守护门派弟子，享受香火供奉，成为法坛护法。

一种是没人管的，也没弟子延续法脉的，就叫冷坛游师，因为没有香火供奉，只能游荡在人间，四处寻找弟子传人。

我听的入神，然后又问他：“你现在是童子箓，是不是也算是道士，还是说，授了天师箓才是道士？”

他笑着说：“你误会了，并非只有道士才能授箓，在古代的时候，授箓并不是道士的专属权利，从事其他职业的人也可以进行授箓。而且授箓者不必前往宗坛，只要有箓之师即可授箓。”

我惊讶道：“难道，你们家的人并不是道士？”

他点点头：“是的，民间修法者多如牛毛，很多法箓其实都在民间，只不过后来的当权者为了便于管理，就把这个职权给了正一派，让天师府统领三山符箓，又把箓职分为了五个等级，但实际上民间法箓也一样拥有沟通神明的能力。”

原来如此，跟钟天志聊了这一会，我感觉知识又扩充了不少，而且这些都是师父之前没讲过的。

钟天志讲的兴起，又告诉我，箓其实又分为内箓和外箓，就像正一派的五个箓职，都功、盟威、五雷、大洞、三洞，这些就是内箓，是只授给道士的。

外箓也有很多种，其中又分为特殊外箓，比如：北斗箓、玄女箓、伏魔录、三官箓、真武箓、玄坛箓、鲁班箓、升真箓、紫虚箓、洞渊箓、紫薇箓、周天箓、八宝箓、天医箓、天师箓、神霄箓等等……

另外还有一些普通外箓，比如：童子箓、延生箓、文昌箓、观音箓、预修箓、东岳箓、血湖箓、拔亡箓等等……

这些普通外箓，基本上都是信众佩戴的，相当于高阶符箓，只有驱邪护身祈福的作用，可以抵御邪祟，可以祈求平安健康，根据不同的箓，有不同的作用，但无法召神遣将，也不能行法。

然而一些特殊的外箓，比如真武箓、北斗箓、伏魔箓这些，也是兼具了内箓的功能效用，只要依法修行，一样可以召将驱邪，修行高深者可能比授内箓的道士还要厉害。

但这些特殊外箓，本质上虽然也算是内箓，却是有箓无职，没有天庭的仙职神位，全凭自己修行来决定前途命运。

所以，钟天志的童子箓，里面虽然有箓中官将，但他无法行法召请神将驱邪，只能作为护身，唯一能替他打架的，就是他四叔。

但是，他四叔已经是魂魄状态，他不忍心召请，自己就发奋努力，想要早点晋级天师箓，这样就有资格行钟馗法，可以正式召请神将了。

而且这个天师箓，跟天师府也没有关系，这是他们家独有的，是天师钟馗的法脉，基本上不外传……

我听的悠然神往，不由叹道：“也不知道以后我有没有机会授箓，如果能得到内箓，那是最好的了。”

他苦笑道：“现在道门的法箓大多已经遗失，民国年间，战乱多年，各个门派的法箓都不全了，就连天师府的第63代天师都跑了。现在道门虽然已经恢复授箓，但名额很少，申请条件很严格，需要层层过关，一般能拿到特殊外箓都很难，要想拿到内箓，难上加难啊……”